14.03.2015 Зосима

У нас вы можете скачать книгу Досократики А. Маковельский в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Гален в своем комментарии утверждает, что он признавал пер-вовеществом огненный эфир, однако, из собственных утверждений нашего автора скорее можно вывести заключение, что он принимает семь равноценных элементов см. Учение о непреложности господствующих в мире законов носит у нашего автора математическую арифметическую окраску Другие учения нашего автора семь сфер, шаровидность земли и т.

Дильс1, который помещает это сочинение между и гг. Тем не менее, мы полагаем, В. Однако, надо думать, в это сочинение внесены некоторые позднейшие вставки, вследствие чего необходимо относиться с осторожностью к тем новым чертам, которыми должна была бы обогатиться древнеми-летская философия в случае признания нашего сочинения ее достоянием. Литературу о досократиках см.

Praechter, и у А Руге A. В десятом издании первой части Ибервега2 указана литература по г. Здесь же указаны также и с чинения на русском языке оригинальные переводные.

Более раннюю русскую литератур по истории древней философии см. Из работ последних лет заслуживающими наибольшего внимания могут быть признаны следующие сочинения:. Die vermeintliche Entdeckung einer Inkunabel der griechischen Philosophie D.

Philosophie, I Th, X Aufl. Die vorsokratische Philosophie Это сочинение представляет собой ряд кратких монографий о досократиках. Главнейшие положения автора сводятся к следующему Относительно многих открытий, приписываемых Фалесу, можно доказать, что они ему не принадлежали.

Греческая геометрия в своих начатках идет от египтян, арифметика от финикиян, астрономия и хронология от вавилонян. Фалес — отец греческой философии, так как он первый свел чувственное многообразие вещей к единому первовеществу и первый стал искать знания ради знания, а не из практических целей. Первовещество Анаксиман-дра не есть нечто среднее между элементами и не смесь вещей, но это — умопостигаемое, бесконечное и вечное тело, в котором все различия заключены потенциально.

Ксенофан не отожествлял бога с миром. Вначале Ксенофан принимал два элемента: Это единое сущее есть огонь. В традиции греков Гераклит стал отцом учения об абсолютном течении вещей. На самом же деле, Гераклит не принимал ни абсолютного покоя, ни абсолютного изменения, но связывал состояние покоя и. Гебель оспаривает мнение Пфлейдерера, по которому цель философии Гераклита — сделать всеобщим состоянием возвещенную в мистериях идею бессмертия.

Allgemeine Geschichte der Philosophie mit besonderer Berьcksichtigung der Religionen. Die Philosophie der Griechen, Место до-сократической философии в общем ходе развития греческой мысли автор характеризует следующим образом.

Досократический период есть эпоха, в которую познание имеет своим объектом внешнюю природу. Невозможность найти на этом пути решение мировой загадки приводит к сомнению в существовании объективной истины вообще софисты. Затем Сократ открывает для философского исследования новую область — внутренний опыт. Первоначальное мировоззрение каждого народа — религиозно-мифологическое. Прежде чем мысль расстанется с теологическими воззрениями прежнего времени и предастся непосредственному исследованию действительности, проходит промежуточный период, в котором человеческий дух старается понять связь и происхождение мира под предпосылкой прежних теологических воззрений.

Так, в качестве предтечи философии в Греции возникают мифологические космогонии, из которых главнейшие примыкают к именам Гомера, Гезиода, Ферекида и орфиков. Первые философы ищут принцип для объяснения природы; у ми-летцев этот принцип материален, у пифагорейцев формален; впервые у элеатов принцип становится умопостигаемым и метафизическим Элеатскую философию Дейссен ценит особенно высоко: Ни с кем из досократических философов не стоит Платон в столь внутреннем родстве, как с Парменидом.

Философия Платона есть непосредственное и органическое развитие философии элеатской. Парменид и Гераклит — два величайших явления досократовской философии и вместе с тем две крайних противоположности.

Исходный пункт греческой философии составляют, по мнению автора, гомеровские, гезиодовские и орфические мифы. Но уже в мифологическом объяснении мира скрывается философская рефлексия. Философия до Сократа, несмотря на все разнообразие направлений, представляет внутреннее единство в постановке проблем, которое обусловлено органическим единством духовной жизни.

Вся досократов-ская философия представляет собой ответ на два вопроса: Кульминационный пункт досократовской метафизики — Демокрит. From relogion to philosophy. A study in the origins of western speculation, Автор смотрит на религию и философию как на два последовательных фазиса человеческого отношения к миру а не как на две различные области.

Греческая философия развивалась в форме двух параллельно идущих направлений, из которых одно было чисто научным и руководилось любознательностью, другое же носило практический характер, стремилось указать наилучший путь жизни и оправдать веру перед разумом.

Справедливо уже Диоген Лаэрций устанавливает два ряда гречес-. Два указанных философских направления могут быть поставлены в связь с двумя типами греческой религии — олимпийской и-диони-совой.

Таким образом, в духовной жизни греков можно проследить два потока: Эмпе-докл соединяет мистическую и научную точки зрения на мир. Что касается содержания греческой философии, то, по мнению автора, оно не вышло за пределы религиозного материала, послужившего для нее исходным пунктом. Философия лишь анализировала этот материал, различала в нем различные факторы и таким путем открывала в нем скрытые противоречия и антиномии, что и заставляло философов принимать одну альтернативу и отбрасывать другую.

Греческая философия имела не творческий, а лишь аналитический характер. Ее источником не был реальный мир вещей, ее системы возникли из анализа прежнего дофилософского мировоззрения. В последнем автор видит плод коллективной мысли и считает его отражением социальной структуры примитивного человеческого общества. Построения автора основаны на широком социологическом материале и глубоком знании гречес-.

Die Grundurteile der Philosophen. Eine Philosophie der normativen Werte, 3-я часть , Цель автора— проследить, какие нормативные ценности признавались в истории философии. По мнению Пфордтена, за понятиями и суждениями о бытии всегда скрываются мысли о ценности.

Основные положения каждой философской системы по своей внутренней сущности всегда суть суждения о ценности. В свете такого понимания история философии должна предстать перед нами в новом виде особенно по сравнению с гегелианской панлогической схемой. Изменяются и развиваются не понятия, но оценки.

Каждый новый период характеризуется не новой логической позицией относительно проблемы, но изменением прежней оценки. Таким образом, в истории философии мы будем иметь не периоды логического развития понятий, а периоды различных оценок, и мы получим иные, новые группировки философских систем.

Такова основная точка зрения автора, но ее проведение в области досократического периода не дает никаких новых существенных результатов. Немецкий перевод выдающейся работы Дж. Бернета, английское второе издание которой вышло в г.

Ценным является здесь перевод фрагментов и важнейших свидетельств, в котором Бернет неоднократно дает новое понимание греческого текста. В оценке результатов новейших монографических исследований Вернет часто судит более правильно, чем другие крупные авторитеты в нашей области: Гомперц, Таннери и др.

Весьма удачны также отдельные его мнения о возникновении греческой философии, о характере древнейшей греческой космологии и т. Из новейших сочинений, посвященных отдельным мыслителям и вопросам, мы обратим внимание на работы J. Thales в Archiv f.

XXV; Zur Urstofflehre d. Anaximenes, ; Die Eleaten und die Orphiker, , в которых указывается связь ранней греческой философии с древней те-огонической и космогонической поэзией, а также ее внутреннее родство с орфической мистикой в понимании досократиков автор находится под влиянием Иоэля.

Упомянем также неудачную попытку Э. Лёва дать совершенно новое понимание философии Гераклита в следующих работах: Terminologie Heraklitus Archiv, Bd. XXIV , 4 Parmenides u. Лёву, Гераклит не является представителем учения о Логосе, но, напротив, он — самый решительный противник этого учения. Различие между элеатами и Гераклитом образует противоположность рационализма и эмпиризма а не бытия и бывания. Сочинения Пар-менида и Гераклита направлены друг против друга.

Парменид отдает предпочтение чистому мышлению, Гераклит наблюдению природы. Терминологии первых философов посвящена статья: Beitrдge zu einer Geschichte d. Автор исследует также фрагмент Анаксимандра и делает ряд методологических указаний по истории философской терминологии. Из прочих сочинений последнего времени наибольшего внимания заслуживает Otto Gilbert. Основными учениями первых ионийцев, по Гильберту, являются следующие положения: Гильберт оспаривает мнение Дюммле-ра, по которому учение о 4 элементах явилось позже, как результат суммирования первовеществ, признававшихся первыми ионийскими философами, а также мнение Группе, который предполагает заимствование этого учения с Востока.

По Гильберту учение о 4 элементах известно уже древним греческим космологам и находится уже в орфических гимнах. Ионийское умозрение стоит еще всецело на анимистической точке зрения, и все космическое развитие понимается, как непрерывный ряд актов рождения. Ионийское учение о богах отнюдь не было разрывом с народной верой, но попыткой глубже понять и обосновать последнюю.

Высший и последний объект всего умозрения Гераклита — его внутренняя жизнь. Мировоззрение первых ионийцев — монизм, мировоззрение пифагорейцев — дуализм Ксенофан также дуалист, — он признает две субстанции: Общим результатом всего досократов-. Grundriss der Geschichte der Griechischen Philosophie, bearb v.

Имеются два русских перевода С. Поварнина, и пер. При копировании страниц проекта обязательно ставить ссылку: Предисловие к книге Досократики. В нашем переводе читатель вcтре- 3 Досократики тит свыше имен тех работников на ниве науки, которые впервые заложили фундамент европейской науки. Дело в том, что в старом понимании этого термина мы находим весьма характерное для все- 4го астрономического учения Анаксимандра сближение солнца и прочих светил с молнией: Из русской переводной литературы, относящейся к досократикам, здесь необходимо 5упомянуть ценные труды Э.

Объяснение этого явления лежит в состоянии на- 6 1 Перевод Г. Мюнхен 1 марта г. Под влиянием Гегеля повышается интерес 9 1 Цит. Diels, III Aufeage, В нем даны все фрагменты и важнейший доксографический и биологический материал. В досократическую эпоху философия и наука составляли одно нераздельное целое, поэтому здесь приводятся не только собственно философские учения о принципах всего сущего о бытии, познании и долженствовании , но также учения математические, астрономические, географические, метеорологические, физические, физиологические, психологические, экономические, политические, медицинские, учения, относящиеся к теории музыки и т.

Одним словом, перед взором читателя развертывается картина зарождающейся европейской науки во всей ее широте. Скачать Добавить в свою библиотеку. Я скачал а файл, какой программой его открывать? Список книг со сказочной атмосферой.

Человеческая обреченность природе сегодня неотделима от социального прогресса. Рост экономической продуктивности, с одной стороны, создает условия для более справедливого мира, с другой стороны, наделяет технический аппарат и те социальные группы, которые им распоряжаются, безмерным превосходством н Один из наиболее популярных в американских колледжах и университетах учебник, выдержавший 14 изданий, был первым подобным изданием, переведенным и напечатанным в России в г.

В большинстве российских экономических вузов он используется в учебном процессе как базовый учебник, рекомендован в этом Это не только автобиография, но и роман. Цель книги — " С предельной искренностью и беспощ В диалоге "Государство"- Платон предлагает теорию идеального государства, которое является выражением идеи справедливости, и дает первую в истории типологию форм государственного устройства.

Он говорит о происхождении государства и разрядов его граждан, о том, каким должно быть образцовое Основные труды по истории античной философии , философии народов Ближнего Востока.

Родился в Гродно, там же окончил с золотой медалью гимназию. Учился на историко-филологическом факультете Казанского университета , после окончания которого с дипломом первой степени оставлен при кафедре философии для подготовки к профессорскому званию.

C года также преподаёт на Высших женских курсах. C года находился в командировке по изучению историко-философских источников в Германии , где его застала Первая мировая война.

Вернулся в Россию в рамках акции по обмену мирными жителями. С по годы преподавал в Бакинском университете историю философии, историю социально-политических учений, логику , психологию , историю логики, эстетику , этику , педагогику , затем был директором Института философии АН Азербайджана. В последний период жизни страдал от проблем со зрением [2]. Был женат на Ванде Залевской.